2024
十月
27
【玫瑰月】|第二十八天:天主立圣母于九品天神之上以为天地之母皇,及世人之主保
圣母灵魂肉身升天之后,因圣母在世生养了耶稣,协助耶稣完成了救世工程,功劳很大;圣母又修了很高的德行。天主圣三为报答她的功德,就赐她荣登高位,在耶稣之右,在九品天使之上,赐她灵魂肉身享受极大的光荣。又赐以大权,立她为天地之元后,(圣母元后,瞻礼在8月22日), 把分施圣宠的大权,也交给了她。为世人依赖转达的主保,即诸惠恩宠的主保。(圣母主保瞻礼在11月第三主日。)
以上是天主和圣母启示和众圣师们的公论。
一、 圣母在天的光荣福乐:
天堂上最大的福乐,在于享天主无限美善的本性本体,认识祂,爱慕祂,赞美称颂,永无穷尽。人的灵魂主要有两个机能:就是理智和意志。理智求真理,意志爱美善,天主的本性本体是奇妙无穷的,是无限的真理,是无穷的美善。天上的神圣,享见天主的本体,越看越爱,越爱越喜乐,越喜乐也越爱看。因为天主的本性本体是奇妙无穷,永远也认识不尽,永远也爱不够。所以神圣们的喜乐也永远没有穷尽的日子。但是由于每个神圣的功德和圣宠不等,他们所得的光照也不同,因此他们认识天主,爱天主的程度以及他们的福乐也有了大不相同的等级。圣母是满被圣宠者,她所得的光照远远超过一总的圣人。况且圣母复活后,也得了四大奇恩,圣母的光明荣耀美丽无比。天上有三种特殊的光荣:就是童贞的光荣,致命的光荣和精修圣师的光荣。而圣母玛利亚称为童身至圣童身者;她在加尔瓦略山上所受的苦,超过了诸为义而致命者;她称为宗徒们的名师,以芳言芳表作为万世师表。所以圣母一身具备童身、致命和圣师的光荣,而且远远超过他们。
圣若望宗徒默示中见到的那个女人,身披太阳,脚踏月亮,头上戴着十二颗星的冠冕(默12:1),就是指圣母 ,这十二颗明星,表示的是圣母的十二样德行的光辉:(一)信德望德。(二)透彻奥义。(三)救助人灵。(四)坚忍诸难。(五)内外克苦。(六)通达圣经。(七)圣善洁净。(八)慎独自修。(九)甘贫听命。(十)终身贞洁。(十一)良善谦逊。(十二)尽忠守信。总之圣母的荣耀和福乐,是我们人所想不到,说不来的。
圣母玛利亚,我们庆贺赞美你,为了你的光荣,我们要用你的赞美曲(路1:46-55)称颂感谢天主。求你赐我们将来也能永远地庆贺你、赞美你、感谢你!
二、圣母在天的权位:
圣母在世非常谦逊,故此天主举扬他她超越诸天使圣人之上,立她为天地之母皇,天主赐给了她极大的权柄和能力,因为圣母是天主的母亲,她的地位应当高于天地万物之上。圣文都拉(文德)说:“一切上品、下品天使都服侍圣母,听圣母的命,站在她旁边如同侍卫一样。”圣老楞佐儒斯定(乐伦·猷定)说:“母亲和儿子应有一样的权能,儿子若是全能的,母亲也是全能的,只是全能的来历不同。圣子的全能是出于他的本性,圣母的全能是天主借给她的。”圣伯尔纳多(纳德)说:“总之,天主管到哪里,圣母也管到哪里。”
由以上圣师们的言论看来,圣母的权能是至大无比的,天地万物都在圣母权下,只要圣母有命令,不但天上的神圣喜欢执行,自然界的一切也得听从指挥,就连地狱里的魔鬼和恶人也不得不服从。
圣母玛利亚,我们为你的极大权能,感到高兴。因为我们无论遭了什么患难,只要我们热切呼求你,必能得到你的救护!
三、世人的主保 ,也就是诸宠恩保。
耶稣临终时,在十字架上以若望为代表,把普世人类托付给圣母,叫她做我们众人灵魂的母亲。所以圣师们都公认圣母升天后,天主立圣母为我们世人的主保,把分施圣宠的权柄交给了圣母。《玫瑰经》里说:“为我世人依赖转达之主保”,就是说,圣母是我们世人到达耶稣面前去的中间人和保护人,也就是圣教会所说的:圣母是诸惠恩宠的主保或诸宠恩保,圣日尔门(Germanus)说:“世人没有一个人不是赖圣母而升天的,又没有一样恩宠不是由圣母而降下来的。”圣伯尔纳多说:“天主要我们不论得什么圣宠和恩惠,都须经过玛利亚的手。”因为圣母对于救赎工程有份,那么对于分施救恩也应有份。因此,圣安瑟尔莫(安生)说:“凡人归依圣母,必不丧亡。”圣斐利伯爱里(乃立)说: “你要至死不失圣宠,必须恭敬圣母。”
事实上,凡是热心恭敬圣母,祈求圣母的人没有得不到她仁慈的怜悯和慷慨助佑的。
仁慈的圣母玛利亚,赐我热心恭敬你,忠诚孝爱你吧!你是一定肯特别照顾我们,保护我们,赏赐我们灵魂肉身所需要的恩宠的!